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第一步,呼氣注意心窩部。
1. 方法。做好練功準(zhǔn)備,放松身心,集中思想,精神內(nèi)守,在呼氣的同時(shí),意念隨呼氣趨向心窩部。
2. 時(shí)間。如果要如期完成第一步的練習(xí),在時(shí)間上就要有一定的安排。假若條件許可的話,每天固定時(shí)間練功,養(yǎng)成習(xí)慣,對(duì)穩(wěn)定思想更有幫助。沒有固定的時(shí)間也不要緊,只要抽空抓緊練功就行。要求每日早、中、晚練習(xí)三次,每次二十分鐘。如認(rèn)真操作,一個(gè)星期左右就可完成第一步的功候。
3. 效果。開始幾天由于不習(xí)慣,姿勢(shì)也不夠準(zhǔn)確,有的同志會(huì)感到頭暈,腰背酸痛,呼吸也不自然,舌尖抵不住上腭等,這都是自然的現(xiàn)象。不要有顧慮,只要按要求堅(jiān)持鍛煉慢慢就會(huì)好了。
第二步,意息相隨丹田趨。
1. 方法。每次呼氣都從心窩部開始,呼氣注意下丹田。
2. 時(shí)間。每天依法練三次,每次二十五分鐘或者半個(gè)小時(shí),一星期左右就可以氣沉丹田。
3. 效果。由于真氣已通過胃區(qū),脾胃功能已有改善。真氣沉入丹田后,丹田周圍的臟器,如大小腸、腎、膀胱等都逐步發(fā)生生理上的改變,一般都會(huì)感到食欲增進(jìn);大小便異,F(xiàn)象也有不同程度的改善。
第三步,凝神調(diào)息守丹田。
1. 方法。呼氣注意丹田,但要避免過份用力呼氣往下送,以造成丹田發(fā)熱太過,耗傷陰液。
2. 時(shí)間。每天三次或者再多一些。每次半小時(shí)以上。這一段是培養(yǎng)丹田實(shí)力階段,需要時(shí)間較長(zhǎng),一個(gè)月左右可以感到小腹充實(shí)有力。
3. 效果。由于任脈通暢,心腎相交,中氣旺盛,因此心神安泰,睡眠安靜。凡患有心火上炎,失眠多夢(mèng),以及心臟不健康的人,都有好轉(zhuǎn)。通過練功不斷的給腸胃增加熱能,脾胃消化吸收能力增強(qiáng),體重增加,精神充沛,元?dú)獬渥,腎功能增強(qiáng)。患有陽痿病癥的大有好轉(zhuǎn),女子月經(jīng)不調(diào)均有程度不同的改善。腎水旺盛,肝得滋榮。因此,在這一階段,患有慢性肝炎和初期肝硬化的都有明顯好轉(zhuǎn)。堅(jiān)持鍛煉,自然痊愈。
第四步,通督勿忘復(fù)勿肋。
1. 方法。原則上還是按照第三步操作,真氣沿督脈上行的時(shí)候,意識(shí)應(yīng)該跟隨上行的力量。這就是勿忘。若行到某處停下來,不要用意念去導(dǎo)引。這就是勿肋。
2. 時(shí)間。每天練功次數(shù)可適當(dāng)增加,每次的時(shí)間也應(yīng)延長(zhǎng)到四十分鐘或一小時(shí)左右。每個(gè)人的情況不同,通督的時(shí)間和力量不可能一樣。有的人一剎那就通過了,而且力量很猛,震動(dòng)很大。有的人通督時(shí)間稍長(zhǎng),并且力量也不大。大多數(shù)在十天左右通督。
3. 效果。通督之后,一呼真氣入丹田,一吸真氣入腦海,但不可有意追求,一呼一刻形成任督循環(huán),養(yǎng)生界稱此為“小周天”。只有在這種情況下,才能感覺到“呼吸精氣,獨(dú)立守神”的實(shí)際情況。真氣不斷地補(bǔ)益腦髓,大腦皮層的本能力量增強(qiáng)。凡是由于腎精虧損和內(nèi)分泌紊亂所引起的頭暈耳鳴、失眠健忘、腰酸腿軟、月經(jīng)不調(diào)、精神恍惚、易喜易怒、心慌氣短、性欲減退等神經(jīng)官能癥狀,都可得到改善。長(zhǎng)期堅(jiān)持,可以康復(fù)。因練功經(jīng)絡(luò)通暢,有些多年不愈的頑癥也可霍然而愈,效果明顯。一般情況表現(xiàn)為精力充沛,身體輕捷。
第五步,元神蓄力育生機(jī)。
所謂元神,就是大腦調(diào)節(jié)管制的本能力量。與識(shí)神對(duì)立。識(shí)神是有意識(shí)的精神狀態(tài)。元神和識(shí)神是體和用的關(guān)系,元神為體,識(shí)神為用。第四步功已通督脈,腎氣不斷灌溉腦髓,元神的力量不斷得到補(bǔ)充。心主神明,心氣上照于腦,才能發(fā)揮其全面的調(diào)節(jié)管制作用。
1. 方法。原則上還是守下丹田。丹田是長(zhǎng)期意守的部位。通督后各個(gè)經(jīng)脈相繼開通。如果頭頂百會(huì)穴(上丹田)處有活動(dòng)力量,也可以意守頭頂?梢靈活掌握,這叫“有欲觀竅,無欲觀妙”。
2. 時(shí)間。每天三次,或更多些,每次一小時(shí)或更長(zhǎng)一些?偟恼f時(shí)間越長(zhǎng)越好。大約一個(gè)月左右,身體內(nèi)的各種觸動(dòng)現(xiàn)象才能逐漸消失,只剩下下丹田和上丹田的力量更加集中旺盛的現(xiàn)象。
3. 效果。根據(jù)身體的表現(xiàn),尤其是丹田與頭頂百會(huì)穴互相吸引的磁性力量說明,大腦皮層的本能力量增強(qiáng),內(nèi)分泌協(xié)調(diào)而旺盛。這種力量有形有色,功夫越深,表現(xiàn)的越明顯活潑,對(duì)全身的生理生活機(jī)能調(diào)節(jié)就更好,真氣也就更加充實(shí),不斷地補(bǔ)償和增強(qiáng)身體的代謝機(jī)能,可充分發(fā)揮機(jī)體的潛在力量。因活力旺盛,抗病免疫力就增強(qiáng)了,一般致病因素就可減少甚至避免,原有的沉疴痼疾也可以得到改善或痊愈。堅(jiān)持鍛煉,就可以達(dá)到身心健康、益壽延年的效用。
以上五步,是真氣運(yùn)行法靜功鍛煉過程中的基本概況。在實(shí)踐中,由于每個(gè)人的體質(zhì)不同,具體條件又不一樣,所以效果與表現(xiàn)也是因人而大同小異。鑒此,練功時(shí)既要順乎自然,靈活運(yùn)用,不能刻意拘執(zhí);又要本著一定的要求,耐心求進(jìn),持之以恒,不可自由放任,實(shí)為成功之要訣。
練功姿勢(shì)
初學(xué)真氣運(yùn)行法要有正確的姿勢(shì),作為初學(xué)者的規(guī)范。練習(xí)真氣運(yùn)行有行、立、坐、臥四種形式,其中以坐式為主,其他姿勢(shì)為輔。為有效地促使真氣運(yùn)行不斷進(jìn)步,除坐式以外,還可隨時(shí)隨地采取多法進(jìn)行。
1、坐式。坐式有盤腿和垂腿兩種姿勢(shì),主要按照個(gè)人習(xí)慣和環(huán)境條件,自行選擇。一般認(rèn)為盤腿坐過于形式化,且易麻腿。因此,一般采用垂腿(坐椅凳)坐式較為便利。(樂游網(wǎng))
(1)盤腿坐式!半p盤式”是把左腳放在右大腿上面,再把右腳搬到左大腿上,兩手相合置于小腹前面。這個(gè)坐法只是為了坐得穩(wěn)固不易動(dòng)搖,但沒有相當(dāng)功夫不易做到!皢伪P式”是把右腿放在左腿上面,手勢(shì)如前法。這比雙盤易于做到。“自由盤腿”是將兩腿互相交叉而盤坐,是一般人習(xí)慣用的坐式。
(2)垂腿坐式。坐在高低適宜的椅凳上,以坐下來大腿面保持水平為度,小腿垂直,兩腳平行著地,兩膝間的距離以能放下兩拳(拳眼相對(duì))為準(zhǔn)。兩手心向下,自然的放在大腿面上。兩肩下垂,腰須直,勿用力,不要挺胸駝背、仰面低頭。下頜略向回收,頭頂如懸。體態(tài)以端正自然為標(biāo)準(zhǔn)。此式為現(xiàn)代習(xí)慣采用之姿勢(shì)。
2、臥式。右側(cè)著床伸下腿屈上腿,右手曲肱將手置于頭之前下側(cè)枕上,左手放在左胯上,此式應(yīng)用為坐功之輔助,或體弱不能坐者采用之圖。
3、站式。站式有各種姿勢(shì),在這里不一一介紹。茲介紹方便易行的一個(gè)姿勢(shì),以為坐功之輔助功。兩腳并立,兩手覆于丹田(左手掌心覆于丹田,右掌心覆于左手背上)。松肩垂肘,含胸拔背,虛心實(shí)腹,眼半垂廉一切要求同坐式。
4、行式。行路和散步時(shí),目視前方三五步處,意守鼻尖,神不外馳,依行路的速度,一般為三步一呼,一步一吸,四步一個(gè)呼吸。如能長(zhǎng)期鍛煉此法,對(duì)走長(zhǎng)路很有幫助,可以久行不倦。(樂游網(wǎng))
五官要求
1、口腔。口唇自然閉合,上下齒相對(duì),將舌上卷約成九十度,用舌尖輕輕地抵往上腭。唾液分泌得多了,將舌放下慢慢地咽下去。
2、眼睛。閉目?jī)?nèi)視,練哪一步功就內(nèi)視哪一部位。如第一步注意心窩部,就內(nèi)視心窩部。
3、耳朵。用耳朵留意自己的呼吸,使呼吸不要發(fā)出粗糙的聲音。保持從容自然,不可憋氣使呼吸不暢,這是集中思想的好方法。
4、呼吸。在練習(xí)真氣運(yùn)行法的過程中,一直是注意呼氣,吸氣任其自然,不加注意,自無流弊。丹田真氣充實(shí)后,自然地貫通督脈。那時(shí)即感到一呼真氣入丹田,一吸真氣沿督脈入腦。這是真氣的自然活動(dòng)狀態(tài),無須追求。外呼吸則綿綿密密,若存若無,呼吸表現(xiàn)的更加自然。這時(shí)外呼吸就無須注意了。
5、收功。真氣運(yùn)行五步功法收功的時(shí)候,慢慢睜開眼睛,搓搓雙手,再用雙手搓面,最后用十指梳頭片刻,再慢慢站起來活動(dòng)。(樂游網(wǎng))
練功須知
練真氣運(yùn)行法,必須樹立堅(jiān)定不移的信心,持之以恒,勿求速成,也不要畏難而退。在鍛煉期間,要順乎自然,不要執(zhí)意妄想,勉強(qiáng)追求。否則,欲速則不達(dá),越是一意追求,有急躁情緒,就越是不進(jìn)步;意態(tài)越是融和自然,真氣發(fā)動(dòng)就活潑,進(jìn)步就越明顯。因?yàn)閳?zhí)意妄想就成了擾亂真氣運(yùn)行的雜念。“恬憺虛無,真氣從之”正是這個(gè)意思。
在練功過程中,因?yàn)樯眢w上發(fā)生很多生理上的變化,出現(xiàn)各種觸動(dòng)現(xiàn)象,要泰然處之,不必驚慌失措,也不要執(zhí)意追求,稍時(shí)便會(huì)消失的。
1、初習(xí)真氣運(yùn)行法,因要思想集中,有一個(gè)比較安靜的環(huán)境為好。但是,不要過份強(qiáng)調(diào)這個(gè)問題。在練功時(shí),要避免他人干擾。調(diào)息時(shí),鼻吸鼻呼,注意呼氣,吸氣任其自然,不可用口呼吸。
2、注意不要在大饑、大飽、大怒、大驚等情志沖動(dòng)時(shí)勉強(qiáng)做功。當(dāng)風(fēng)、雨、雷響時(shí)暫勿坐,恐怕給精神以猛烈刺激,發(fā)生不適。
3、意守丹田是真氣運(yùn)行法始終保持的一個(gè)準(zhǔn)則。當(dāng)?shù)ぬ镎鏆獬鋵?shí)到一定程度,會(huì)自然地順著經(jīng)絡(luò)運(yùn)行。這種運(yùn)行的力量,是基于丹田力量的大小而定的。勿用意識(shí)導(dǎo)引,任其自然,要行則行,要止則止,主觀導(dǎo)引是會(huì)出偏差的。
4、用本法者,尚未通關(guān)之前,須保存精力,節(jié)制房事,以免影響練功進(jìn)程。女性如遇例假,不宜意守下丹田,可守中丹田(心窩部)。懷孕中后期禁練。
所述要領(lǐng),當(dāng)?shù)ぬ餁怏w膨脹后,反彈力壓回來,繼續(xù)膨脹,反彈力又壓回來,如此反復(fù),最終在合力點(diǎn)上集聚能量。當(dāng)能量集聚到一定程度時(shí),就會(huì)產(chǎn)生一塊東西,或者說是“擠”出來一塊東西。這就鉆牛角尖為“氣”。當(dāng)壓力再繼續(xù)壓,這團(tuán)東西要運(yùn)行的,其運(yùn)行方向自然是選擇通常阻力最小最薄弱的部位。在人身體上阻力最小地方在哪?就是經(jīng)絡(luò)。這地方電阻最小,電流最大。此處正好是最薄弱的環(huán)節(jié)。當(dāng)壓力膨脹到一定程度時(shí),首先把這地方先擠開,然后進(jìn)入經(jīng)絡(luò)中去,沿著經(jīng)絡(luò)運(yùn)行。這時(shí)走到尾閭,走到尾閭部位拐個(gè)彎,再返折而上,這個(gè)彎捐得很急。好象咱們澆花用的皮管子,如果離水龍頭很遠(yuǎn),又要把水源切斷,為了節(jié)省水,可以把管子折回來,水的流量面積減小,水就被截住了,達(dá)到暫時(shí)切斷水源的目的。然后就可以拿著管子去關(guān)龍頭。道理完全一樣,因?yàn)槲查傔@個(gè)彎太銳了,氣要通過地方很困難,這地方有一個(gè)很細(xì)和很窄的縫,必須把它擠開。這時(shí)大家就不要去管它,繼續(xù)往下丹田里打氣、壓氣。當(dāng)氣打足時(shí),自然就通過了。這就如同救火用的高壓水龍頭,要想把它折彎,兩個(gè)人都折不過來。因?yàn)槟芰客皼_,力量很大——也就是壓力要足夠。這時(shí),只要繼續(xù)往下丹田打氣,打到足夠的時(shí)候,這個(gè)“折”就被撐開了。一撐開馬上氣息就上來了,氣體體積增大了,單位平均面積的壓強(qiáng)就減少了——達(dá)到后腰背部又頂不過去了。壓力又不夠了,就需要繼續(xù)打氣。將氣打到一定程度時(shí),出現(xiàn)腰背酸痛,因?yàn)檫@地方經(jīng)常是著,也形成一個(gè)比較扁而且貼在那里的頭部。同樣需要加壓。當(dāng)氣力足夠時(shí),一下子把通道撕開,“轆轤關(guān)”就通過了。過了這關(guān),氣再向上走,體積又增大了,單位平均面積的壓強(qiáng)和壓力又減少了———到了后頸部。那里有枕骨,而且經(jīng)絡(luò)通道比較窄,是一個(gè)最難過的“關(guān)”,就需要繼續(xù)往下丹田打氣。與前面道理一樣,只要壓力夠了就可以過去,壓力不夠就過不去。氣頂?shù)貌弊铀帷⒛X袋疼,腦袋里嗡嗡的亂七八糟地響,這時(shí)按摩、針炙,吃什么藥都不管用,感覺難受極了。而你不要管那些痛苦,堅(jiān)持意守下丹田,坐在那里。當(dāng)壓力達(dá)到足夠的情況下,會(huì)有這樣一種特殊感覺:壓力不夠時(shí)疼得不行,繼續(xù)加壓,當(dāng)壓力達(dá)到的一瞬間,突然一下感到頭與身體無限大了,好象全身什么都沒有了,感到特別舒服。同時(shí)還發(fā)現(xiàn)一個(gè)特點(diǎn),用鼻子往里吸氣,只吸而不呼,吸半個(gè)小時(shí)好象都吸不代你要想呼氣,試著呼出很長(zhǎng)時(shí)間也還可以呼,這時(shí)就進(jìn)入了“胎息”狀態(tài)。這就是通了“任督二脈”。(樂游網(wǎng))
任督二脈一通“必然進(jìn)入胎息”。道家書中寫的非常清楚!叭味蕉}”“通”了,如果沒有“胎息”過程告訴你,那這“任督二脈”肯定是沒通。此外還有一個(gè)特點(diǎn),任督二脈通了“百病皆無”———基本就沒什么病了。當(dāng)“任督二脈”通了以后胳膊腿的毛病可能還有些,其它五臟六腑的毛病不會(huì)再出現(xiàn)了。這就是通“任督二脈”的特點(diǎn)。
因?yàn)檫@團(tuán)氣運(yùn)行起來了,它就要在身體里面走,你就能體會(huì)它在里面走的過程。而后你用意跟著它走,時(shí)間長(zhǎng)了就可以體會(huì)出你自己的任督二脈在什么位置上。這時(shí)候氣的運(yùn)行渠道你也熟習(xí)了,你再拿意使它快轉(zhuǎn)或慢轉(zhuǎn),正轉(zhuǎn)反轉(zhuǎn),都無所謂了,而且氣都是在你的經(jīng)絡(luò)中走。通任督就是如此而來———“勿妄勿助,無中生有”。如果一開始練功就想拿意去領(lǐng),領(lǐng)了半天不一定在經(jīng)絡(luò)中運(yùn)行,結(jié)果把你的元?dú)舛枷牡袅。所以說“功到自然成”,功夫到了它自己就來了,你盼望著它來,它不一定來。
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